Speciale opmerkingen van kunstenaar Ahmet Özhan aan Yasemin.com

Meesterkunstenaar Ahmet Özhan formuleert al meer dan 50 jaar het succesvolle leven van kunst en Ondanks dat hij een kunstenaar is, is zijn bescheiden houding te danken aan Busenur Çalık, redacteur van Yasemin.com Hij legde.

yasemin.com/özel

Doyen van Turkse muziek Ahmet ÖzhanIn een interview met Yasemin.com vertelde hij over het Anatolische leven dat zijn vader tijdens zijn ambtsjaren leidde, 50 Hij benadrukte dat de succesvolle vooruitgang van het kunstleven gedurende meer dan een jaar de gratie en tijdloosheid van Allah de Almachtige is. Ahmet Özhan, bekend om zijn nederigheid, stelde de vraag "Waaraan schrijft u deze houding toe?" 'Mijn enige liefde is Mohammed te zijn'Hij vervolgde zijn woorden.

"JE KUNT MIJ ER NIET ZIEN"

Je kindertijd is verstreken in verschillende delen van Anatolië vanwege het ambtenarenapparaat van je vader. Heb je een interessant moment dat je met die dagen wilt delen?
Met andere woorden, Ahmet Özhan, Istanbul, mensen die mij in de lobby van een hotel hopen te zien wanneer ze glorie of iets zeggen, kunnen me daar niet eens vinden. Waar een praatje is, een winkeliersomgeving - een coffeeshopvriend, een automonteurvriend, allerlei soorten vrienden - kunnen ze me daar zien. Om dit voor mij zo makkelijk en plezierig te maken

Ik heb een gewoonte van een lokale geur die wordt veroorzaakt door mijn jeugd in Anatolië. Ik woonde pas in het conservatorium in Istanbul. Ik ben sinds 1967 in Istanbul. Een halve eeuw is verstreken, nu komen we uit Istanbul. Ik ken die geur van Anatolië zelfs heel goed. Ik hou van je mensen, je vrijgevigheid, alles. Ik hou van haar voorliefde voor haar breiwerk en gewoonte. Dit zijn enorme winsten voor mij. Ik ben geen Pera-kind.

"PLEZIER EN VERHAAL VAN DE CENABI HAKK"

Je zet je kunstleven al meer dan 50 jaar voort. Hoe bewaar je al jaren je stem en vorm? Zijn er speciale dingen die je hiervoor doet?
Ik denk dat het natuurlijk doorgaat omdat ik geen beschermingsinspanningen toon. Ik heb geen speciale inspanningen voor mijn fysica en stem. Ik leid een heel natuurlijk middenklasse leven. Ik hou van mijn vrienden en bij hen zijn. De sfeer van liefde en rust is een beetje genetisch voor mij, de gratie en tijdloosheid van Allah de Almachtige.

"MIJN ENIGE LIEFDE IS ZOALS"

We kennen kunstenaars al jaren als grillige mensen die neerkijken op de samenleving. Je lijkt echter ver van deze wispelturige kunstenaarshouding. Waaraan schrijft u deze houding toe?
Dit is geen nederigheid. Dit is het gedrag dat zou moeten gebeuren en het is niet nodig om het toe te juichen. Mijn vader zou bijvoorbeeld niet zeggen: goed gedaan als we de klas hebben gehaald. Hij zei dat het jouw werk was, nou, we zullen zeggen: goed gedaan. Met andere woorden, ik gaf er de voorkeur aan geen mens te zijn, het leven te delen, in solidariteit te zijn, de schoonheid te vergroten door te delen, de problemen te verminderen door te delen, maar niet anders te zijn. Mijn enige liefde is Mohammed te zijn. Ik heb geen andere liefde. Ik zou dit in het bijzonder willen onderstrepen, alle vormen van soefisme, alle vormen die door religie worden geopenbaard, allemaal hebben ze allemaal één doel: Mohammedhood kunnen bereiken en bereiken. Of het nu Kadir of Mevlevi is; Of het nu Chirurgisch of Rifai is, de naam is niet belangrijk. Ze hebben allemaal één doel; Neem de hoofdweg Muhammedî en verlaat deze. Daarom, terwijl ik het Mohammedisme op deze manier benadruk, spreek ik niet door die details te negeren. Laten we hier heel voorzichtig zijn. Zonder die details kunnen mensen nergens heen met hun hersenen die alleen hun eigen nafs hebben gebruikt. We streven ernaar om de weg te vinden om Muhammadî te worden met de kracht, de adem en het boze oog van onze oudsten. Ik onderstreep dit vooral.

Als Ahmet Özhan in zijn resterende leven maar naar vijf nummers kon luisteren, welke delen zouden dat zijn?
Nummers hebben de voorkeur, afhankelijk van de omstandigheden en psychologie van de mens. Dit is niet het hele verhaal. Maar ik zou iets doen als ik kijk. De betekenis van de liedjes is ook afhankelijk van de interpretatiekracht van de persoon. Net zoals hij kijkt en denkt over het leven, zeggen die woorden het al. In dit kanaal maakten we bijvoorbeeld samen met Tuğrul Bey jarenlang een programma genaamd Şarkılar Seni Söyler. Songs You (Verwijst naar onze profeet) zingt… Alle liedjes spreken eigenlijk van één minnaar. Wie begrijpt haar voor Ayşe Fatma, maar degenen die haar minnaar in haar hart hebben gevonden en haar op haar plaats hebben gezet, begrijpen haar eigen minnaar... Dus knijp niet met vijf van zulke liedjes. Ongeacht het lied, er is een gezegde dat het leest wat de imam weet, en ik vraag Allah de Almachtige om er een lied van te maken waar ik van hou.
Zoals je zei niet te comprimeren, heb je gecomprimeerd, laat me je vertellen:
"Ik vind het geweldig, elke schoonheid is een werk van jou" en "Mijn hart dronk vreugde uit je ogen / ik heb van je geleerd dat ik graag van mijn hart hou". Deze twee werken zijn werken die ik altijd kan noemen. Je bent mooi in de zin, mooi in de ziel, mooi in de huid / O Beste, je bent mooi niet in de hand, je bent ook mooi " of "Jaren vliegen als een droom, stop een beetje, stop een beetje" Ik kan veel tellen. De liedjes zijn zoals mijn kinderen, ik kan ze niet te veel scheiden. Ik heb een heel leven met hen geleefd.

"LEES EEN LIJNBOEK VOORDAT U SLAPT MET UW KINDEREN"

Heb je een nachtkastje?
Ik heb boeken naast het bed. Het verandert regelmatig. Ik geef de voorkeur aan soefiboeken. Ik kan mijn vrouw vandaag niet meer noemen "Op tafel verschenen deze weer" Ze probeerde de gestapelde boeken ergens in de bibliotheek te leggen. Ze leerden ons: De mens wordt het werken niet beu. Ben je geschiedenis aan het lezen, ga dan naar de geografie om uit te rusten. Studeer je natuurkunde, schakel dan over naar scheikunde om te rusten. Daarom heb ik allerlei boeken aan mijn bed. Wat mijn huidige modus ook wil, tenminste een paar pagina's van hem, tot mijn ogen zwaarder worden... Hoewel het boek niet voorgelezen wordt. Maar zoiets is er, mijn murshid, mijn oudste, Muzaffer Ozak Efendi, zei altijd: 'Lees het boek, zelfs als er een rij is voordat de kinderen slapen. Omdat je niet weet wanneer het tijd is voor Allah de Almachtige om Zijn kennis aan de dienaar te geven. Het zal dan zijn. '

Dus als je niets kon doen, ga je na een drukke dag op je bed liggen, lees je minstens twee regels en ga je zo liggen. In feite zou Allah de Almachtige je zelfs boeken leren die je niet hebt gelezen vanwege je inspanningen. Wij geloven dit, dus proberen we bij elke gelegenheid twee regels te lezen en te luisteren.

Wat voor soort vader ben jij?
Ik ben een zachte vader, ik kan nooit breken. Ik kan niet goed of slecht inschatten. Ik veronderstel dat het van tijd tot tijd moet worden geschud, maar ik kan het niet, ik kan het niet breken. Het is niet per se een noodzaak, maar desalniettemin brengt het tonen van liefde voor het kind en tolerant zijn niet veel tijd met zich mee. We moeten niet altijd de maat van onze Heer (saas) vergeten. In de middelste beslissing. Zonder het te los te laten of te strak vast te houden, met een traktatie voor evsatuha zonder het te overweldigen. Het kind moet zeker weten dat de ouder van hem houdt. Honger van liefde verpest het leven van het kind. Hij moet weten dat hij geliefd is, maar aan de andere kant, "Als we dit doen, eten we gekookt" moet ook een gevoel van bodem hebben. Dan moet hij zich tot respect wenden. Wat zouden onze moeders en vaders niet leuk vinden aan het kind? Om te voorkomen dat het beschadigd raakt. Daarom is het altijd beter om principieel te zijn. Ik vertel de waarheid, dan wil ik dat hij me terugbetaalt. Het is waar, dit is vals, in plaats van zo diep in zo'n keel te zitten, zou ik zeggen dat het nuttig is om hier bij te zijn.

Ik zou graag willen dat de andere kant dit begrijpt en implementeert. Soms is het niet genoeg. Soms moet ik erop staan. Verdriet valt op ons als het niet genoeg is. Natuurlijk hoort ons verdriet in zijn naam, anders heb ik in mijn naam geloofd. De dienaren die goed zijn met Allah hebben niet het verdriet of de minachting. Als ik me zwak voel, heb ik een probleem met God. Ik denk dat ik mezelf moet herzien en het in volgorde moet geven. Allah maakt zich geen zorgen over Zijn dienaar, hij zal zelf dienaar voortbrengen. Zo ook de relatie met de kinderen. Ik ben tenslotte een zachte vader. Ik weet niet of ik erg tevreden ben, maar ik kan niets anders doen. Ik bedoel, tegen iedereen. Ik ben een zacht persoon.

Heb je een student aan wie je je kennis en kennis overdraagt?
Als stichter in het midden spreek ik in omgevingen. Ik heb hier en daar concerten. Hiermee hoop ik dat onze broeders en zusters die van mijn standpunt en leven genieten er baat bij zullen hebben. Aan de andere kant heb ik een masterdiploma in de afdeling Turkse muziek aan het Haliç University Conservatory en we werken met hen samen. Ik ben bij de Turkse Sufi Music and Folklore Research and Living Foundation in Karagümrük, en we hebben daar gesprekken en gesprekken met onze broeders. Afgezien daarvan is er geen precieze situatie aan de orde te stellen. Het is niet iets dat kan worden opgewekt door van dezelfde dingen te genieten en het leven en onderwijs te delen.

WIE IS DE KUNSTENAAR AHMET ÖZHAN?

De echte naam van Ahmet Özhan, die op 26 augustus 1950 in Şanlıurfa werd geboren toen zijn vader politieagent was, was Ahmet Katigöz. Ahmet Özhan, die vanwege de plicht van zijn vader zijn basis- en voortgezet onderwijs in verschillende provincies en districten heeft gevolgd, Hij studeerde aan het einde van de jaren muziek aan het Stedelijk Conservatorium van Istanbul en de Üsküdar Music Society. Hij voltooide. Terwijl hij zijn opleiding voortzette aan de Üsküdar Music Society en het conservatorium van Istanbul, heeft hij ook Özhan, die recordstudies maakte, deed zijn eerste professionele podiumervaring op in 1968 in het Bebek Municipality Casino Hij maakte.

Ahmet Özhan, die zichzelf aan het Turkse volk voorstelde als de populaire Turkse muziekcommentator van de jaren zeventig en tachtig, Opgericht in 1991, oprichter en algemeen directeur van Istanbul History Turkish Music Ensemble van het Ministerie van Cultuur Het was. Een van de beste solisten op het gebied van klassieke en mystieke muziek, de meester-artiest zet zijn werk voort in Konya Mevlana. Naast de specialiteiten, met klassieke en soefimuziekconcerten bij evenementen zoals het Istanbul Festival. Het blijft. Muzhan Ozak, die hij ontmoette tijdens een iftar-diner en ondergedompeld in de spirituele wereld, Özhan liep over de Mevlevi-weg en maakte veel Turkse soefimuziek. Ahmet Özhan, die in 1998 de titel van State Artist kreeg, is onmisbaar voor de Şeb-i Arus-ceremonies op de sterfdag van Mevlana. Het werd de naam.

ALBUMS:

2007 - Liederen van de eeuw
2005 - Uit Mevlana's taal
2005 - Saddened Gurbet
2003 - Droom
2003 - Nostalgie
1999 - Gulden 3
1998 - Gulden 2
1988 - Kom
1987 - Welkom
1985 - Spring of My Life
1984 - Verdriet
1981 - Waar de zon ondergaat
1978 - The Nights Are Strange
1977 - Een god
1976 - Ahmet Özhan 76
1975 - Popular Songs van vandaag en Ahmet Özhan
1974 - Ahmet Özhan

HOOGTEPUNTEN VAN DE DAG MAGAZINENIEUWSde LERA

GERELATEERD NIEUWSprofessor Dr. Canan Karatay: Aangezien spek niet gaar is, maak het dan het gezondst