Osman Doğan, de directeur van het banketspel, beantwoordde de merkwaardige vragen

Theater Külliyen Algemeen Art Director Osman Doğan lichtte de redenen toe voor de theatercultuur die in ons land ontbreekt. Bovendien heeft Doğan opvallende verklaringen afgelegd dat het kwaliteitsniveau van zijn gevoel voor humor de afgelopen jaren is verminderd.

Yasemin.com / SPECIAAL

Osman Dogan jarenlang opgericht met zijn vrouw Ayşe Doğan TheatercomplexIn n leidt hij studenten op en speelt games met zijn eigen stijl. Doğan speelt in verschillende theaters in binnen- en buitenland en probeert de traditie voort te zetten om hem aan het lachen te maken. De actrice, die haar leven aan theater heeft gewijd, heeft haar ideologieën behouden vanwege de val van de theatercultuur in de afgelopen jaren. Van de redactie van Yasemin.com tot Fatimatüzzehra Maslak Hij legde. Alleen de acteur, die het theater probeert te verbeteren, accepteert geen tv-series of bioscoopaanbiedingen. Hij verklaarde ook dat de speler, die sprak over de moeilijkheden van het vasthouden in de sector, vele jaren geleden vele obstakels ondervond vanwege de hijab van zijn vrouw. De familie Doğan, die ook de eigenaar is van het tijdschrift Kulis Theater, bracht een nieuwe trend naar de theaterscènes door religieuze motieven in de toneelstukken te plaatsen.

Ze vermengen een moskee door politiek te combineren met theater!

- Moet de politiek gemengd worden in het theater? Heb je ooit problemen gehad met je wereldbeeld?

In het verleden werd kwaliteitshumor gebruikt. De humor die nu wordt gemaakt, is echter geen satire, maar een directe belediging. Dit is een verkeerde houding. Het haalt mensen weg van het theater. Je krabbelt hiermee een gemeenschap. Onlangs heeft de Metropolitan Municipality drie wedstrijden verwijderd. Dit is een groot schandaal. Al 24 jaar zet een ideologie drie spellen op één lijn met haar eigen geest. Je verwijdert die spellen zodra je aankomt. Aan die spellen is veel geld uitgegeven. Wat het onderwerp in het theater ook mag zijn, het moet verteld worden. De politieke mening mag hiermee niet worden verward. Ik ben tegen de agenda van docenten, kunstenaars en imams met hun gedachten over politiek. Natuurlijk zal iedereen een gedachte hebben, maar deze namen, die waardevol zijn voor het publiek, mogen mensen niet leiden met hun eigen ideeën. Iedereen heeft een wereldbeeld. We hebben ook last van dit probleem. Overal waar we binnenkwamen, werd mijn vrouw behandeld als astronaut met een hoofddoek. Mijn vrouw is aan deze situatie gewend geraakt, maar we doen ons werk. We zijn theatraal en we publiceren tijdschriften. We hebben zulke tegenstellingen ervaren nieuws Ik wil je naam niet geven. We gingen naar een theateracteur en gaven het op na het zien van mijn vrouw. Er is nu niet veel, maar dat was er wel.

- Kun je ons wat meer vertellen over het theatercomplex? Wat was het doel van de oprichting?

We hebben het in 2010 opgericht met mijn vrouw Ayşe Doğan. Wij zijn een team enscenering van spellen in binnen- en buitenland. We trainen ook spelers. Het tijdschrift ook genoemd Backstage Theater is een theater van magazines in heel Turkije gepubliceerd. We betreden het podium met Banquet Sofrasi, Latest News en Latest Released games.

WIJ MAKEN spiritualiteit LANCEREND DOOR HET VOORPLAN TE KRIJGEN!

- Hoe bepaal je het hoofdthema van de spellen?

We doen komedie en drama, maar we weten niet hoeveel we de spirituele zielen van mensen raken met de games die we maken. In 2014 kwam er een idee bij ons op, waarbij enkele religieuze motieven op games werden gestrooid om spiritualiteit te benadrukken. Ons doel is om zowel te lachen als te denken. Er is een komedie, een vertelling en een religie in een verhaal dat zich in de wereld afspeelt. Maar dit is geen proces om in de ogen van mensen te plaatsen. Het was een leuk spel dat improviseerde, wat verklaart wat de eerste grap was vanaf het begin van het spel. We praten in elke game over religie, maar het principe zal hetzelfde serieuze werk zijn, maar we zullen je aan het lachen maken. De reden dat we voor een religieus thema hebben gekozen, is om het leven van mensen te veranderen. We hebben dit vele malen meegemaakt, en sommigen kwamen en zeiden: "Dankzij jou is ons kind begonnen met bidden." Maar er komt niet slechts één segment omdat we werken aan een religieus thema. We spreken alle segmenten aan en we hebben doelgroepen uit alle segmenten.

- Wat is de reden voor de val van het gevoel voor humor in ons land zo veel?

Als het op comedy aankomt, is het eerste dat in je opkomt humor en vloeken. Hij ziet het echter niet als een komedie die het onderwerp in ons hoort. Ze denken na over hoe komedie is in religie. Maar nadat ze zijn komen kijken, doorbreken ze al die perceptie. Ze zien ook dat de komedie niet alleen vloekt en subgrappen is. Vanwege het tijdschrift ken en kijk ik veel theaters. Maar het is erg slecht, dus we zitten in de komedie. Ik kan zeggen dat een van de tien games goed is. Güldür Güldür is een populair cultureel theater dat goed is, maar we zijn over het algemeen erg zwak in komedie.

- Wat is je doel in het theater?

Elk theater heeft een hart van BKM. Mijn droom om een ​​culinaire school op te zetten. Ik wil de mogelijkheden pushen en elk segment aanspreken met onze eigen motieven in de sector. Toen ik voor het eerst ging touren, merkte ik dit op. Waarom we hier ver vandaan zijn en waarom de Turkse cultuur en het Turkse theater er niet zijn. Als ik komedie zeg, wil ik dat temperament weerspiegelen dat onze cultuur weerspiegelt in plaats van vloeken en onderbuikproblemen en hiermee wil ik mensen van het lachen laten barsten. Het is ons op de laatste regel overkomen. In een spel in Eyüp lachte een dame zo veel dat ze niet kon ademen. Dit was natuurlijk mijn doel, zonder de gezondheid negatief te beïnvloeden.(Lachend)

LEGE SPELLEN WORDEN GEMAAKT!

- Waarom is het theater niet zo populair?

Ik denk dat de verhalen niet sterk zijn bij een toneelspeler die hiervoor verantwoordelijk is. Of het nu een populaire actrice is of een nieuwe generatie, alles wordt een ballon op het toneel. Hieraan ontsnapt het publiek. Het publiek wil continuïteit. Het vraagt ​​aandacht. Het vereist medeleven. Als we dit niet volhouden, zal het breken als we niet doorgaan. Natuurlijk zijn er sterke spellen. We volgen elke wedstrijd voor het tijdschrift. Haluk Bilginer heeft een anekdote over dit onderwerp: "Ik heb iets geabstraheerd in dit spel. Raad eens wat ik heb geabstraheerd. 'De realiteitscode is dood. Dit wordt nep. Het publiek behandelt hem in dit opzicht heel slim.

Is er iemand die je als een idool ziet?

Ik hou van Yılmaz Erdoğan. Op een dag zei ik tegen mijn vrouw: 'Als hij me naar zijn boerderij brengt, ga ik werken.' Ons wereldbeeld is misschien niet hetzelfde, maar doet het heel goed, ja. Hij ving het theater heel goed op. Hij leidde acteurs op die film en theater regisseerden. Tegelijkertijd is de directeur van Diriliş Ertuğrul, Metin Günay, een idool. Mijn mond bleef open toen hij zei dat ze 16 uur aan het werk waren voor een scène. Het stijgt en geeft waarde aan uw bedrijf. Ik heb bijvoorbeeld veel aanbiedingen ontvangen. Maar ik wilde mezelf verbeteren in mijn vakgebied. Waar ik ook goed in ben, ik wil daar opstaan. Ik denk dat kunst mensen temt. Meester Necip Fazıl heeft een gezegde: "Theater is het startpunt van een samenleving. Als er ergens een theater is, is er kunst uit elke branche. 'We moeten het theatergebied nu gebruiken en ontwikkelen.

GERELATEERD NIEUWSHet delen van Alişan brak een record! Haar zoon Burak maakte een halay met een zakdoek