Gedragswetenschapsspecialist Dr. İlhami Findikci: Er is een humanitaire crisis

Gedragswetenschapsspecialist Dr. İlhami Fındıkçı heeft uitspraken gedaan over de oplossing van de problemen in de sociale orde waar alles snel verandert.

In deze dagen, waarin we onze menselijke waarden steeds meer verliezen, nemen sommige psychologische problemen in de samenleving toe als een lawine. Gedragswetenschappen Specialist Dr. Ilhami Findikci geïnterviewd met YeniBirlik voor zijn lezers.

- We bevinden ons in het informatietijdperk, alles verandert erg snel. Kun je het profiel tekenen van mensen in het informatietijdperk?

Tegenwoordig, het informatietijdperk genoemd, heeft intense technologie geleid tot verandering en transformatie op veel gebieden die rechtstreeks verband houden met het leven. Alle aspecten van het leven, zoals transport en communicatie, zijn versneld. Al deze ontwikkelingen hebben zeer belangrijke bijdragen en innovaties geleverd aan het leven van individuen, gezinnen, instellingen, de samenleving en de wereld.

Naast de bijdragen en voordelen van het informatietijdperk voor de mens, zijn er ook zeer belangrijke vernietigingen van de mens, vooral in termen van menselijke aspecten en menselijke waarden. In feite, de mensen van vandaag; Het trekt een profiel dat steeds hopelozer, liefdelozer, stressvoller, bezorgd over de toekomst, weg van productie, consumptie, vervreemd van zichzelf en het milieu, gepolitiseerd, en de interne vrede verslechtert.

'ER IS EEN HUMANITAIRE CRISIS'

In onze tijd kunnen we duidelijk zien dat er een humanitaire crisis is en in feite wordt de mens bezet. Omgaan met de humanitaire crisis als individu, samenleving en staat, dat wil zeggen de algehele humanitaire crisis, het verminderen van de waardevermindering van menselijke waarden, Ons doel is om fundamentele sociale waarden, tradities en gewoonten, cultuur te heroveren, vooral met het aspect van menselijke en menselijke relaties. is belangrijk.

- Wat zou u willen zeggen over de verandering in het gezin en de samenleving?

Intensieve industrialisatie en de overgang naar de informatiemaatschappij, de toenemende vastberadenheid van het dagelijks leven door de media, versleten menselijke waarden, sociale problemen, vervreemding, ongeluk en bijgevolg de geestelijke gezondheid hebben een negatieve invloed op het individuele niveau van vervreemding van het natuurlijke leven en soortgelijke ontwikkelingen. we zeiden.

Hetzelfde effect heeft het gezin, dat bekend staat als de basisbouwsteen van de samenleving, geschokt. De verdeling van drie op de vier gezinnen in sommige ontwikkelde samenlevingen en programma's voor de bescherming van het gezin zijn hiervan de belangrijkste indicatoren. Helaas wordt de gezinsstructuur van onze samenleving, die een solide basis en unieke tradities heeft, ook beïnvloed door de genoemde negatieve ontwikkelingen.

- Dienaar leiderschap Wat moeten we begrijpen als we zeggen? Van wat voor leegte of behoefte is dit concept het product? Wat of wat zouden individuele of sociale verwachtingen moeten zijn met betrekking tot de huidige voordelen van dit concept?

Als we dienend leiderschap zeggen, hebben we het over een leider die toegewijd is aan zijn volgelingen en zichzelf als hun dienaar ziet. De belangrijkste kwestie, zoals benadrukt in uw vraag, is waarom we vandaag zo veel belang hechten aan dit concept of voor welke behoefte deze kwestie vandaag opvalt.

Tegenwoordig zijn er verschillende problemen en problemen waarmee de wereldmensen worden geconfronteerd. Maar bovenal is er een humanitaire crisis op aarde, die pijnlijk en nijpend is. Weet je wat dit betekent? We denken steeds meer weg van de deugd "mens zijn", van het meest eervolle wezen op aarde, kortom, van menselijke waarden. Tegenwoordig zijn er verschillende psychologische problemen en aanpassingsproblemen op het niveau van het individu en de samenleving, zoals hopeloosheid, eenzaamheid, gevechten en gebrek aan communicatie, zoals in elke andere periode op aarde. De wereldbevolking wiens geestelijke gezondheid achteruitgaat, neemt toe als een lawine. Waarom is dat? Omdat het natuurlijk is levenWe gaan snel weg van het naleven van onze eigen waarheden, kortom van onszelf te zijn. Virtuele percepties, virtuele levensstijl duwen in een droomwereld en we leven een leven dat vastzit tussen schermen, zelfs in een gezin.

Dit zijn de mensen die hun bestaansreden hebben verlaten en moeite hebben zich aan te passen Het heeft mensgerichte, humanitaire waarden, ethische waarden, gidsen, gidsen en leiders nodig die weten hoe ze moeten geven voordat ze ze nemen.

Autocratisch leiderschap, bureaucratisch leiderschap en charismatische leiderschapsbenaderingen die we in de literatuur tegenkomen, zijn onvoldoende om aan deze behoefte te voldoen. Hiervoor hebben we dienende leiders nodig die leiderschap zien als een oprechte reis, voelen en leven, kortom leven voor iemand anders.

Als we dienend leiderschap zeggen, ziet het zichzelf op het nulpunt en bevindt het zich in een staat van voortdurende ontwikkeling en vorming. Iemand die voelt, een eindeloze liefde en opwinding heeft, waarbij hij zichzelf als belangrijkste zorg behandelt we moeten nadenken. We zouden moeten denken aan een persoonlijkheid die de zelfverduistering niet binnengaat, de duisternis van belangenbehartiging die de geest bedekt, zichzelf heeft gepositioneerd in het rijk van wezens en vrede met zichzelf heeft gevestigd.

- Kun je de complementaire relatie uitleggen tussen een dienende leider en een wijze en locomotiefleider zijn?

Het belangrijkste doel van de dienende leider is het verhogen en verbeteren van de servicekwaliteit. Daarom is de houding van de leider op gebieden als justitie, politiek en communicatie duidelijk. De houding van de leider is kleurrijk en vol. Het heeft een zekere traagheid en sentiment overwonnen. Dienende leider handelt actionistisch met zijn standpunt en leven. In zekere zin is het geen persoonlijkheid in de wervelwind van routine, maar een actieve, actieve houding die zich richt op de instemming van de massa die het dient.

Wijs zijn, verstandig handelen, ongeacht de positie van het individu in de dagelijkse taal, is niet gewoon, gewoon, onbewust, lukraak; Het geeft een houding aan met persoonlijkheid, sporen, gewicht en een gevoel van eigenwaarde.

Als we nadenken over hoe de dienende leider verschilt van al deze, is het meest fundamentele probleem dat we tegenkomen eigenlijk dat de dienende leider een wijze persoonlijkheid is, maar niet tevreden met deze, nog enkele kenmerken is verwerven. Naast een op kennis gerichte diepe persoonlijkheid, is de dienende leider ook een resultaatgericht handelende persoon ten behoeve van mens en mensheid. Het is actief, mobiel, het draagt ​​de liefde om een ​​ander op een steen te leggen, in al zijn cellen.

GERELATEERD NIEUWSDe beslissing die de balans verandert! Awakening: Great Seljuk 16. Aflevering 1. voorbeeld

GERELATEERD NIEUWSÖzkan Uğur, die een kankerbehandeling kreeg, is weer in beeld! De gasten van deze week van de IBO Show