Is het verd om naar de preek op vrijdag te luisteren? Dingen die je niet moet doen in de khutbah! Kan de khutbah niet bereiken...

Terwijl de redenaar de preek op vrijdag voorleest, is het meest deugdzame dat de gemeente kan doen zwijgen en aandachtig luisteren. We hebben tot in detail voor je op een rijtje gezet wat je niet mag doen tijdens de preek, waarbij zelfs 'zwijg' zeggen als afschuwelijk wordt beschouwd. Is het gebed van iemand die de vrijdagpreek niet kan bijwonen geldig? Is het fard om naar de preek op vrijdag te luisteren, is het toegestaan ​​om 'amen' te zeggen in de preek? De deugd van stil luisteren naar de preek op vrijdag:

Een van de noodzakelijke voorwaarden om het vrijdaggebed geldig te laten zijn, is dat het verplicht is om naar de preek te luisteren voordat het fard vrijdaggebed wordt verricht. Nadat de tijd is gekomen, is het noodzakelijk om een ​​preek voor te lezen aan de gemeente die komt voor het vrijdaggebed. Het is bekend dat het te verrichten gebed niet is toegestaan ​​als er geen gemeente binnen is terwijl de imam de preek houdt. Is dit dus in alle omstandigheden het geval? Is het vrijdaggebed van iemand die de preek niet kan bereiken ongeldig? Voor een meer gedetailleerde uitleg

nieuwsU kunt de details van...

GERELATEERD NIEUWSDe meest deugdzame gebeden en soera's om op vrijdag te lezen! Voor de aanvaarding van het gebed...

VRIJDAG KUTBEWAAROM IS HET ANDERS OM TE LUISTEREN? WIE KAN NIET NAAR DE KUTBE...

Een van de voorwaarden die het vrijdaggebed geldig maken, is het voorlezen van de vrijdagpreek zoals hierboven vermeld. Het is niet mogelijk om het vrijdaggebed te verrichten zonder de khutbah te lezen. Het is voldoende dat er minimaal één persoon bij de preek aanwezig is. Er gaan geruchten dat het vrijdaggebed geldig is als een persoon met een excuus de vrijdagpreek niet kon bereiken en de imam het gebed niet bereikte zonder te groeten. Voorbeeld; Iemand die niet naar de khutbah kan luisteren, woont het 2e vrijdaggebed niet bij. Zelfs als hij zijn rak'ah bereikt, staat hij, nadat de imam heeft gegroet, op en voltooit het vrijdaggebed door nog een rak'ah uit te voeren. (Ibn al-Humam, Feth, II, 63).

Volgens Imam-i Azam bestaat de uitspraak van de preek op vrijdag uit het gedenken van Allah. Daarom is de bedoeling van de preek alleen: "Hallelujah" of "Subhanallah" of "La ilaha illallah" genoeg te zeggen.

GERELATEERD NIEUWSHoeveel rakaat is het vrijdaggebed en hoe wordt het vrijdaggebed uitgevoerd?

VOORWAARDEN VAN DE KUTBE:

- Lezen voor het bidden,
- Te lezen met de bedoeling van khutbah,
- Tijdig lezen,
- Lezen in aanwezigheid van de gemeente,
- Niet bezig te zijn met iets tussen de khutbah en het gebed.

VACIPES VAN DE KUTBE:

Hatib betekent dat een persoon op het punt staat te bidden, zijn geslachtsdelen niet open zijn en dat hij de preek staand leest.

Besnijdenissen van de preek:

Het is zitten totdat de rozenkrans of 3 verzen zijn gereciteerd. Daarom heet het twee preken. Elk van deze twee preken moet lof, kalima-i shahadati, salat en groeten bevatten. 1. preek, mensen advies geven door een vers te lezen, 2. De khutbah moet ook een gebed tot de moslims bevatten. Imams stem, 2. De preek moet lichter zijn dan de eerste preek.

Het is deugdzaam en sunnah om beide preken niet te verlengen. Preek in de islam, de religie van gemak "De Hucurat" tegen de tijd "Buruch" Het is makruh om langer uit een van de soera's te reciteren tot de duur ervan. Het is niet gepast om de gemeente te vermoeien, ze kunnen een baan hebben. Iedereen die een hatib is, moet met deze gedachten in gedachten handelen.

GERELATEERD NIEUWSWat is het zuhri-eindgebed, hoe voer je het zuhri-eindgebed uit? Na het vrijdaggebed...

HADITH SHERIFF:"Het feit dat zijn gebed lang is en zijn khutbah kort is een teken dat een persoon een begripvolle religieuze geleerde is. Verleng nu het gebed (zodat het niet zwaar is voor de gemeente) en lees de preek kort voor. Inderdaad, sommige woorden beïnvloeden harten als magie." (Moslim, vrijdag 47)

Onze Profeet (vzmh) hield de preek en het gebed nooit te lang of te kort. zoals dat Volgens wat is overgeleverd door zijn metgezellen (Jabir bin Samura), waren zowel het gebed als de preek van de Profeet (vzmh) gematigd. Het was omdat het te kort en te lang was. (zien Nesai, vrijdag 31) wordt gemeld.

MAKRUH GEDRAG GEMAAKT BIJ HET LEZEN VAN DE KUTBE!

Het valt binnen de reikwijdte van makruh-gedrag om te spreken, niet terwijl de preek wordt voorgelezen, om salawat naar de Profeet (vzmh) te sturen of om amen op het gebed te zeggen. In de tussentijd, als het nodig is om amen of salawat te zeggen, moet het vanuit het hart worden gebracht, niet met de tong. Het is makruh, zelfs als de persoon niet zelf spreekt en verbaal een medemens in de gemeente waarschuwt die spreekt over niet spreken in de preek. Omdat Abu Hurayra overleverde dat de Profeet (vzmh) zei:

"Terwijl de imam de preek houdt, zou je iets leegs zeggen als je tegen je vriend (die naast hem aan het woord is): "Hou je mond!" (Bukhari, vrijdag 36, moslim, vrijdag)

GERELATEERD NIEUWSArabische recitatie en deugden van Surah Al-Kahf! De deugden van het lezen van Surah Kahf op vrijdag

BEPALING OM NIET STIL TE STAAN IN DE KUTBE:

Het enige dat de gemeente hoeft te doen terwijl de redenaar de preek houdt, is; hou je mond en luister! Want nee, dat is precies waar het is. Druk zijn met andere dingen tijdens de preek betekent niet naar de preek luisteren, en het is vergelijkbaar met de ongepaste houding in het volgende vers: “De ongelovigen; 'Luister niet naar deze koran, maak geluid terwijl het wordt gelezen, misschien onderdruk je het' zeiden ze' [Fussilet Surah (41), 26]

Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Profeet (vzmh) zei:

“Degene die wudu goed doet, naar vrijdag gaat, luistert en zwijgt, zijn zonden van die vrijdag tot de vorige vrijdag zullen worden vergeven en er zullen drie dagen aan worden toegevoegd. Wie een steen aanraakt, heeft niets gedaan."(Abu Dawud, vrijdag 1050)

IS HET TOESTEMMING OM AMEN TE ZEGGEN IN DE KUTBE?

Met veel aandacht luisterend naar de redenaar door de gemeente op vrijdag, "Vanaf het moment dat de prediker de preekstoel bestijgt tot het einde van het gebed" In de Hanafi-school, die het als geheel beoordeelt, is alles wat haram is in gebed, ook haram in de preek; Er wordt gesteld dat de gemeente niet mag spreken en zwijgen, al dan niet groeten, geen vrijwillige gebeden verrichten, alleen bidden in de preek. of dat de Profeet (s) oprechte sympathie kan brengen en het gebed van de redenaar in het geheim kan horen. met een stem 'amine' bekend om te worden berecht. (Alâuddin İbn Abidin, el-Hediyyetü'l-Alâiyye, 155-156).

GERELATEERD NIEUWS

De meest deugdzame gebeden en soera's om op vrijdag te lezen! Voor de aanvaarding van het gebed...

GERELATEERD NIEUWS

Wat is het zuhri-eindgebed, hoe voer je het zuhri-eindgebed uit? Na het vrijdaggebed...

GERELATEERD NIEUWS

Hoeveel rakaat is het vrijdaggebed en hoe wordt het vrijdaggebed uitgevoerd?