Wat is het belang van bekering? Zijn er grenzen aan bekering? Gods deur van berouw

Onze Profeet (vzmh), die zei: "Alle zonen van Adam zijn zondaars, en de beste van de zondaars zijn degenen die zich bekeren", bracht het belang van berouw over door middel van zijn hadiths. Na elke zonde kan de zonde die in het dadenboek van de persoon is geschreven, worden gewist door oprecht berouw aan Allah. Dus, voor welke zonden accepteert Allah berouw? Hier zijn alle details...

Allah (c.c) schiep de mens met verschillende kenmerken.  Alle mensen behalve de Profeet, die onder de bescherming van Allah staat. Hij heeft de natuur om dingen te doen die goed en slecht zijn, goed en slecht, goed en zondig, en hij is min of meer een zondaar. Omdat hij een wezen is dat zonde kan begaan, is Allah voor Zijn dienaren. deur van berouwliet het openstaan. In feite moet iedereen naar de deur van berouw gaan en de gelegenheid aangrijpen om zich te bekeren voor de zuivering van de ziel.

Bekering, wat betekent omkeren en opgeven, is het gevoel van spijt door het besef van de begane zonde, de fout en het bedreven kwaad, de wil en vastberadenheid om te keren. Bekering kan alleen met de tong en het hart. Aan de andere kant is berouw, dat uitdrukking geeft aan het zich tot Allah wenden, een middel om de innerlijke pijn en slechte gewoonten veroorzaakt door zonden en fouten in goed te veranderen.

Ieder mens in de wereld is vatbaar voor het maken van fouten. Deze fouten zorgen ervoor dat mensen zonden in hun daden schrijven. De manier om van deze zonden af ​​te komen is een oprecht berouw aan Allah. Terwijl Allah (c.c) het belang van berouw benadrukt in de Koran, heeft onze Profeet (vzmh) Mohammed (vzmh) versterkte dit belang ook met zijn hadiths. Dus hoe wordt berouw gedaan? Wat is het belang van bekering?

God

GERELATEERD NIEUWSGebed om te lezen op de moeilijkste momenten: Hz. Salomo's gebed!

GODS POORT VAN BErouw...

Bekering is de weg van redding voor zondaars. Er is niemand die Gods deur van redding niet nodig heeft. Mensen die van nature geneigd zijn te zondigen, zijn een kans die Allah biedt om hun ziel te zuiveren.

Er zijn drie elementen van bekering;

• De zonde die berouw vereist,
• De persoon die zich bekeerde van zonde
• God die berouw aanvaardt.

Er zijn twee soorten zonden in de Koran: 'grote zonde' en 'kleine zonde'. Terwijl kleine zonden worden vergeven door daden zoals aanbidding, geduld voor rampen en rampen, moet de dienaar naar de deur van berouw voor grote zonden gaan.

grote zonden; zoals stelen, liegen, meineed, laster, overspel, niet bidden, niet vasten, geen zakat betalen. Allah's toorn, vloek, kwelling en hel, zoals het niet volgen van de regels die verboden zijn door de definitieve opdracht van de Profeet, en zich wenden tot de dingen die hij haram heeft gemaakt. zijn gerapporteerd.

Allah is de 31e van Surah Nisa. Hij zegt in zijn vers:

"Als je de oudsten van de verboden vermijdt, zullen we je slechte daden bedekken. En we zullen je in een eervolle verblijfplaats plaatsen."

إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا

In tectenibu kebaira ma tunhevne anhu nukeffir ankum seyyiatikum ve nudhilkum mudhalen kerima.

Allah is de meest barmhartige van de barmhartige

In de hadiths van onze Profeet (vzmh), die naar het hele universum werd gestuurd, adviseerde hij zijn ummah om niet te wanhopen. In een hadith van onze Profeet (vzzmh), "De tevredenheid van Allah dat iemand van jullie berouw heeft getoond, en het eten en drinken op hem terwijl hij door de verlaten woestijn gaat. die samen zijn kameel verloor, verloor alle hoop de kameel te vinden toen hun zoektocht geen resultaat opleverde en ging naar de schaduw van een boom. ging liggen en zag toen zijn kameel hem naderen, zich aan zijn halster vastklampend en uit extreme vreugde niet wetend wat hij zei: - mijn God! Jij bent mijn dienaar; Het is veel meer dan de vreugde van degene die zegt: "Ik ben ook jouw Heer." hij bestelde. (Moslim, Tirmidhi)

Allah (swt) is de meest barmhartige van de barmhartigen.