Is het mogelijk om te vasten zonder suhoor te doen? Ik ben van plan te vasten zonder op te staan ​​voor suhur

In de details van ons nieuws kun je diegenen vinden die zich afvragen of ze alleen met de bedoeling moeten vasten zonder suhoor te doen. Hoewel vasten zonder op te staan ​​voor een maaltijd vóór zonsopgang geen positief effect heeft op de gezondheid, is het een gedrag dat niet wordt aanbevolen door religie.

Moslims die gaan vasten, willen 's avonds voor imsak-tijd niet eten. sahur gebeld. Onze geliefde profeet (vzmh), die ons het goede nieuws gaf dat een vasten uitgevoerd door sahur te nemen overvloedig is, "Maak sahur want er is overvloed en overvloed in sahur." (Bukhârî, Sawm 20; Muslim, Siyâm 45) Een van de problemen die gelovigen die het antwoord het meest willen snel onderzoeken, is zonder op te staan ​​voor sahur. intentie om te vasten is of het genoeg is om te doen. Het is de bedoeling om vanuit het hart te vasten, dat wil zeggen, te weten dat men de volgende dag zal vasten. Als het de bedoeling is om in taal te vermelden, wordt mandub gezien in de Hanafi-school. Samen met het vasten tijdens de Ramadan, dat verplicht is om 30 dagen te worden gehouden, en het vasten dat is gewijd aan het houden ervan op sommige dagen. de tijd van intentie voor alle zinloze vasten, totdat het de volgende dag zijn hoogtepunt bereikt met de zonsondergang. is geweest. Het is waar dat er na het aanbreken van de intentie niets meer is gegeten of gedronken na die tijd en dat er niets is gedaan tegen het vasten. Anders is de intentie van overdag niet geldig (Kasani, Bedaiü’s-sanai, II, 581). Onze Profeet (SAV), die ons waarschuwde dat we ons moeten haasten bij suhoor en iftar,

 "Help het vasten van de dag met een sahurmaaltijd en de aanbidding van de nacht met de middagrust!" (Rechter, I, 588) beveelt.

GERELATEERD NIEUWSWat is Kaylule-slaap, wanneer is het tijd voor kaylule? Wetenschappelijke voordelen van middagslaap

WAT ZOU ONZE PROFEET (SAV) IN DE SAHUR DOEN?

'... Het meest deugdzame gebed, behalve fard, is het nachtgebed.' Onze Profeet (SAV), die ons aanmoedigde om voor Tahajjut te bidden door te zeggen (Muslim, Siyam, 203), "Jibril (as) kwam en zei:"... Het lijdt geen twijfel dat de eer (waarde) van een gelovige in tahajjud gebed is... "" (Jem'u'l-Fevâid, I. 335) gaf hij ons het goede nieuws. Daarom moeten we ernaar streven om het tahajjud-gebed 's nachts uit te voeren.

Volgens de overleveringen van Zayd Ibn Thabit (r.a.), `` We hadden een sahur-diner met de Boodschapper van Allah en verrichtten daarna het ochtendgebed. Hoeveel tijd verstreek er tussen de sahurmaaltijd en het ochtendgebed? hij werd gevraagd. "Genoeg om vijftig verzen te lezen" gaf het antwoord. '' (Buhârî, Savm 19; Moslim, Siyam 47)