Hoe moeten kinderen worden opgevoed in de islamitische moraal? De relatie van de Profeet met kinderen

Als we kijken naar de Sunnahs van de Profeet (vzmh) met betrekking tot de opvoeding van kinderen, zien we dat hij de kinderen onderwees op een vriendelijke manier die bij hun aard past. De relatie van onze Profeet (SAV), die ook de functie 'leraar', d.w.z. 'onderwijzen', had over opvoeding van kinderen...

Onze geliefde profeet (SAV), die ons de islam en ons boek, de koran, op de mooiste manier leerde, leidt ons met zowel zijn leven als zijn licht. De leringen van onze Profeet (SAV), die de ware religie onderwees aan mensen van alle leeftijdsgroepen van 7 tot 70, werden door grote massa's overgenomen. Dus een persoon die de islam correct leert en deze correct naleeft, is een voorbeeld voor de volgende generatie. Als we het in die zin bekijken, is het van groot belang dat kinderen in de Age of Bliss wat ze geleerd hebben, doorgeven aan de volgende generatie. 'De boom buigt door als hij nat is' Als we ernaar kijken met de logica van religie, is het belangrijk om het kind al op jonge leeftijd correct religieus onderwijs te geven.

Gevonden in Onze Profeet (SAV) 'Docent' Vanwege zijn karakteristiek is het nuttig om zijn relaties met kinderen te beschouwen in termen van onderwijs/opleiding.

GERELATEERD NIEUWSHoe wordt een kind volgens de islam opgevoed? Methoden voor het opvoeden van kinderen van de profeten

HOE ONDERWIJS ONZE PROFEET (SAV) KINDEREN OP?

Omdat ouders verantwoordelijk zijn voor het voorzien in de basisbehoeften van elk kind dat ze ter wereld brengen, zijn ze ook verantwoordelijk voor het geven van religieuze opvoeding. Toen ik jonger was 'niet door dreiging of angst, maar door genegenheid'gevaccineerd moeten worden. Uitleggen in een taal die hij kan begrijpen in overeenstemming met zijn capaciteiten en vertellen wat er verteld wil worden door middel van spelletjes zijn de meest effectieve manieren om basisinformatie te leren. Dus hoe zou onze Profeet SAV dit doen?

HIJ GEGEVEN ENKELE TAKEN AAN DE KINDEREN...

Sommige van de metgezellen in hun jeugd in het tijdperk van gelukzaligheid meldden dat onze Profeet (s) grappen over hen maakte, spelletjes speelde, samen renden en deelden in hun vreugde.

Hz. Volgens Enes, Hz. Profeet (SAW) Hij gaf de kinderen taken zoals het repareren van schoenen, het bereiden van water en een bassin voor de wassing, het uitdelen van drankjes aan de gasten en het dragen van brieven. (Bukhari, Jihad 74, Wudu 16, Esriba 21; moslim, Taharet 69)

GERELATEERD NIEUWSDe barmhartigheid van de Profeet (vzzmh) aan zijn dochters

HIJ BRENGT ESSENTILE DAGELIJKSE GEWOONTEN...

Kinderen geloof, aanbidding, etc. Onze geliefde profeet (SAV), die ook de nadruk legt op zijn religieuze opvoeding, is ook effectief in het aanleren van basisgewoonten. “Handen wassen voor en na het eten, 48
Beginnend met de basmala en eindigend met 49 gebeden, 50 rechterhand, 51 vanaf de voorkant en de plaat
genomen van de kust, 52 handen die niet naar links en rechts leunen, 53 met het gezicht naar beneden liggen
niet gegeten worden, 54 water drinken in drie ademhalingen, 55 zelfs als het eten op tafel niet lekker is
zelfs geen kritiek, het brood in kleine stukjes breken, 56 kruimels gemorst
in de vorm van voedsel wordt weggegooid en niet verspild, 57 uien en knoflookachtige geur
Het voedsel wordt niet rauw gegeten en de omgeving wordt niet gestoord, 58 water wordt niet gedronken uit het gebroken deel van het glas, 59 water en voedselschalen worden niet ingeblazen, 60 gerechten worden niet geconsumeerd.
niet te heet gegeten worden, 61 Wij kunnen het regelen." 

48 Tirmidhi, Et'ime, 39; Abu Dawud, Et'ime, 12.
49 Abu Dawud, Et'ime 16.
50 Aboe Dawoed, 53.
51 Bukhari, Et'ime, 2; Abu Dawud, Et'ime 20.
52 Mutedrek, 4/116; Ibn Mace, Et'ime, 12
53 Abu Dawud, Et'ime 17.
54 Esu Davud, Et'ime, 19.
55 Ibn Majah, Esribe, 18
56 Bukhari, Et'ime, 20; Moslim, Eshriba, 187
57 Ibn Mace, Et'ime, 13.
58 Abu Dawud, Et'ime, 41.

GERELATEERD NIEUWSHoe moet de opvoeding van kinderen zijn in de islam? Onderwijstechnieken voor kinderen van Imam Ghazali

HIJ GROEIDE HET BEWUSTZIJN VAN GELOOF IN DE KINDEREN...

We kunnen de poging van onze Profeet (SAV) om kinderen de geloofsprincipes te leren begrijpen uit het volgende voorbeeld: Hz. De Profeet (vzmh) heeft de puberteit nog niet bereikt.
naar Sayyad "Wilt u getuigen dat ik de boodschapper van Allah ben?" zeggen dat dit
dat hij het kind riep om te geloven en een moslim te worden13, hem opnieuw dienend.
Toen een joodse jongen ziek werd, ging hij hem bezoeken en bekeerde hem ondertussen tot de islam.
We komen geruchten tegen dat hij hem uitnodigde tot de islam en dat het kind moslim werd nadat hij toestemming had gekregen van zijn vader.

HOE WAS DE RELATIE VAN ONZE PROFEET MET KINDEREN?

Onze geliefde Profeet (SAV) heeft kinderen vanaf hun geboorte met mededogen en genade benaderd. Ze maakten hun leringen door af te dalen naar hun niveau op een manier die ze konden begrijpen, zelfs door middel van spelletjes en gesprekken indien nodig. Als we naar de voorbeelden kijken; Op een dag, onze Profeet Hz. Afstammelingen van Mohammed (SAV) Hz. Ze gaven het volgende advies aan Hasan (ra). 'Hassan! Doe je vijf dagelijkse gebeden zonder mankeren. Laat alles los wat je verdacht lijkt. Streef naar wat bij jou geen twijfel oproept. Omdat de waarheid vrede geeft aan het hart van de mens. Liegen wekt ongemak op.' (Tirmidhi) 

Onze Profeet Ze leerden de kinderen van de Metgezellen evenals de kleinkinderen van de Profeet Mohammed (vzmh). In het Tijdperk van Gelukzaligheid, ontmoetten de Metgezellen die jonger waren dan hun leeftijd altijd liefde en mededogen als ze bij onze Profeet (SAV) kwamen. Hij vertelde de kinderen dat ze in de eenheid van Allah moesten geloven, de daden van aanbidding moesten verrichten die Allah verplicht had gesteld en hun gebeden nooit moesten verlaten.

Onze Profeet (vzmh) gaf ook onderwijs aan de minnaressen die ouder waren en gemengd met kinderen. Onze Profeet (vzzmh) hij was voorzichtig met het wennen van kinderen aan vergaderingen; Het is mogelijk om uit de overleveringen te begrijpen dat kinderen gewend zijn aan gebed, zelfs met één knieling, en dat ze worden meegenomen naar het Eid-, vrijdag- en begrafenisgebed, evenals het tijdgebed.. (Bukhari)